INTERNET: PODER POPULAR
“La comunicación es el espacio en el que se construyen las relaciones de poder. Lo cual no quiere decir que los medios de comunicación tengan el poder. Esto empíricamente es falso: no tienen el poder. Son mucho más importantes que eso, porque son el espacio donde se construye el poder. Cualquier tipo de poder tiene que pasar por el espacio de la comunicación para llegar a nuestras mentes”.
lunes, 30 de diciembre de 2013
sábado, 28 de diciembre de 2013
"FORJAD ESPADAS"
Texto áureo: “Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces; diga el débil: Fuerte soy” (Joel 3: 10).
Nunca antes en los pueblos cristianos fue tan necesario un
evangelio o teología de la liberación como ahora que el capitalismo fracasó
pero quiere arrastrar en su tragedia a los pobres que no tienen otros medios de
supervivencia que su empleo.
Pero, ¿qué hacer ante la quiebra
de la empresa donde se trabaja?
Y ¿qué hacer para resolver la
pérdida del poder adquisitivo de nuestros salarios ante la especulación y el
acaparamiento de alimentos?
¿El dinero vale menos cada año por
culpa de la crisis del capitalismo y nadie en el futuro podrá ni trabajar por
dinero, ni hacer negocios, sino depender del “Estado Comunitario”?
Ese parece ser el ensayo que se
lleva adelante en Venezuela y en los países que forman la alianza del ALBA. Y no en otra parte del mundo puede hacerse
sentir la sentencia apocalíptica: “nadie podrá comprar ni vender, sino el que
tenga la marca en la mano derecha, o en su frente” (Apoc. 13: 16).
Todo buen cristiano sabe que la
espada que entrega N.S. Jesucristo en manos de los pobres no es un fusil para
ir a matar a los ricos e imponer un sistema político “socialista”, o
“comunista” y así establecer el “Bien Común”, la propiedad colectiva, etc.,
etc.
Que ¿cuál es la espada? Que la
Santa Biblia diga de sí misma que es más que una espada de doble filo, es
verdad cuando afirma:
“PORQUE LA PALABRA DE DIOS ES VIVA Y EFICAZ,
Y MÁS CORTANTE QUE TODA ESPADA DE DOS FILOS; Y PENETRA HASTA PARTIR EL ALMA Y
EL ESPÍRITU, LAS COYUNTURAS Y LOS TUÉTANOS, Y DISCIERNE Y LOS PENSAMIENTOS Y
LAS INTENCIONES DEL CORAZÓN” (Hebreos
4: 12).
También es una latente verdad, ahora
más que nunca antes, la afirmación de
N.S. Jesucristo referida a los enemigos de su santo evangelio, de su santa
iglesia, y de sus santos hijos que pueden llegar a sufrir por defender sus
derechos adquiridos por evolución de la misma democracia: alimentación,
vivienda, vestido, educación, salud, previsión y seguridad social, etc.
¿Qué doctor en teología puede
argumentar en contra de estas verdades tan simples, pero respaldadas por la
misma Biblia: Las mismas enseñanzas de N.S. Jesucristo?
Abandonar todo por Cristo es
levantar la espada de doble filo: La Biblia. Y luchar por su causa y por la
causa del evangelio. Es vencer la escases o pobreza. Es resolver algo más que
problemas de salud. Es resolver problemas sociales (“LA SALUD ES EL COMPLETO
BIENESTAR DE LO FÍSICO, LO MENTAL Y LO SOCIAL,
NO SOLAMENTE LA AUSENCIA DE ENFERMEDAD O DOLOR”. Organización Mundial de
la Salud)
..
1- LA ESPADA:
“No penséis que
he venido a traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada.
Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija
contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán
los de su casa” (Mateo 10: 34-36).
2- LA CAUSA:
“De cierto os
digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre,
o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no
reciba cien veces más ahora en este tiempo: casas, hermanos, hermanas, madres,
hijos y tierras, con persecuciones; y en
el siglo venidero la vida eterna”.
“Pero muchos
primeros serán postreros, y los postreros, primeros” (Marcos 10: 29-31).
3- VIDA EN ABUNDANCIA:
“El ladrón no
viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y
para que la tengan en abundancia” (Juan 10: 10).
4- LA VENTANA DE LOS CIELOS:
“Traed todos los
diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto dice
Jehová de os ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré
sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde” (Malaquías 3: 10).
Formar una red social financiera
que permita a un millón de amigos dar y recibir dinero a través de nuestras
cuentas bancarias para así apoyar la causa de Cristo y la causa del evangelio
es la posibilidad inmediata de una obra sobrenatural que honre el nombre de
N.S. Jesucristo; y no se quede en burda interpretación subjetiva el “recibir
cien veces más”. Mucho menos levantar un falso evangelio de la prosperidad sólo
para invertir esos dineros en construir capillas, templos y catedrales cuando
el pueblo enfrenta el desempleo, la pobreza y el hambre. Actualmente no es la
vanguardia, el brazo derecho de la iglesia el esquema de la “ayuda mutua” o
capitalismo solidario. Que fue, sin duda alguna, el orden superior concedido
por el Espíritu Santo a San Pablo para resolver el comunismo incipiente
conducido por el régimen establecido por San Pedro que despojaba a los ricos
para alimentar a los pobres sin ningún programa socio productivo.
Hoy se sufre una situación de
pobreza y ello tiene su origen en la desobediencia de la norma bíblica que
establece recoger dos diezmos.
Comenta la Biblia Devocional de
Estudio Deuteronomio 14: 28, 29. Lo titula así: “El diezmo para los pobres. Cada
año los israelitas presentaban un diezmo de sus productos como ofrenda a Dios.
Cada tercer año dicho diezmo era
distribuido entre los necesitados. Dios aceptaba estas ofrendas hechas a los
pobres como una ofrenda hecha a él. El principio detrás de esta práctica fue
vigorosamente expresado en una parábola por Jesús (Mateo 25: 31-46), quien dijo:
“En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo
hicisteis”.
La pregunta inevitable es: ¿La
congregación acordará recoger un diezmo anual de las utilidades de los pocos
que tienen empleo, o apoyará la formación de la red social financiera para
implementar el esquema socio productivo de la ayuda mutua? O dirá: “¡No me hace falta nada!” (Apoc. 3: 17).
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Sus donativos para apoyar
este ministerio son bien recibidos.
Se puede ver el plan que estas élites tienen para apoderarse del mundo en todos los aspectos, ocasionando guerras, crisis económicas para luego ellos mismo traer una solución y organizar el nuevo orden mundial. Una sola moneda, una sola economía, una sola religión, un solo día de descanso
Ayudas
2- Terroristas secretos: Estas es una recopilación de varios
documentales que descubren las sociedades secretas, el terrorismo oculto que se
maneja detrás de ellas y el dominio que tienen sobre el planeta. También revela
la verdad sobre grandes desastres como la caída de las torres gemelas, el
accionar de los Illuminati, Club Bilderberg, los Jesuitas, Masones, el Vaticano
y demás sociedades y logias secretas.
Se puede ver el plan que estas élites tienen para apoderarse del mundo en todos los aspectos, ocasionando guerras, crisis económicas para luego ellos mismo traer una solución y organizar el nuevo orden mundial. Una sola moneda, una sola economía, una sola religión, un solo día de descanso
3- Musica instrumental
*La Apologética en teología y literatura consiste en la defensa de la fe conforme a una posición o punto de
vista. La palabra Apologética proviene del griego apología (απολογία), que designa la posición de
defensa militar contra un ataque.
El primero en usar el término con
ambas connotaciones es John Henry
Newman quien intitula
su autobiografía espiritualista Apología Pro Vita Sua en 1864. Pero las primeras referencias
pueden ser encontradas en la Apología
de Sócrates (en la cual Platón narra la defensa de Sócrates durante su proceso), pero también
algunas obras de apologetas de comienzos de la cristiandad como las dos
Apologías del Mártir San Justino,
dirigidas al emperador Marco Aurelio.
Actualmente el término hace
referencia al método de estudio empleado en algunos casos particulares, por
grupos o individuos que promueven causas sistemáticamente, justificando ortodoxias,
o negando a conveniencia algunos actos e incluso crímenes. La «lógica»
apologética se basa en el «blanqueamiento» de las causas que apoya,
principalmente a través de la omisión de los hechos negativos (percepción selectiva) y la exageración de los
argumentos y hechos positivos; ambas técnicas comunes en la retórica clásica.
Etiquetas:
apologética,
ayuda mutua,
capitalismo solidario,
internet,
poder popular,
red social
sábado, 14 de diciembre de 2013
Invitacion
Parte 1
Nunca antes en la historia de Ciudad
Guayana se vio la necesidad de trabajar por el bienestar de nuestros vecinos.
Sea que por razones políticas actuemos en un Consejo Comunal, o que por razones
cristianas, recojamos ropa y alimentos,
y que a través de alguna iglesia, llevemos a los más pobres y
necesitados. Ello, según mucha gente, porque el “socialismo” está influyendo en
las conciencias de cristianos y no cristianos para motivarse al humanitarismo.
No obstante, el poder político se quedó
obstruido en la confrontación electorera, y las iglesias insisten en que “no
solo de pan vivirá el hombre” como que si participar en política fuese una vil
tentación de Satanás.
Pero la realidad no es lo electorero, o
espiritualista, sino la pérdida del poder adquisitivo de nuestros salarios. No
es posible que una nevera haya llegado a costar lo mismo que un apartamento.
Que una bolsa de leche a costar Bs 180 en manos de buhoneros en Altavista,
Puerto Ordaz (a la fecha: 21/12/2013).
¿La iglesia de Cristo debe quedarse sumisa
y expectante? ¿Sin actuar con planes
sobrenaturales para resolver el desempleo, la pobreza y el hambre?
El plan de “AYUDA MUTUA” se revela la
Biblia (2 Tes. 3: 6-15; Hechos 20: 33-35; Hebreos 13: 15, 16) ante el fracaso del “bien común” experimentado
por San Pedro y los apóstoles (Hechos 2: 43-47; 4: 32-35; 5: 1-11) como la
solución a los problemas que sufre el “mundo” político.
Ni “bien común”, ni socialismo debe
apoyar el pueblo de Dios. Mas, definamos exactamente la responsabilidad de
ricos y pobres para resolver el desempleo, la pobreza y el hambre:
“Es propósito de Dios que ricos y pobres
vivan unidos por lazos de simpatía y de ayuda mutua. Los que disponen de
recursos, de talentos, y capacidades deben emplearlos en provecho de sus
semejantes” (Ellen White. 1825-1915. El Ministerio de Curación, pág. 145).
Es el plan de Dios que si usted posee
bienes materiales apoye la causa de Cristo y la causa del evangelio, y no
abandone esta lectura como el joven rico que no supo cómo recibir “cien veces
más” (Marcos 10: 17-31). El plan es organizar la red social financiera donde
1.000.000 de amigos dan y reciben dinero en sus cuentas bancarias. Cada uno de
nosotros deberá regalar Bs 10 (1.000.000 X 10: 10.000.000 EN LA CUENTA).
Este mensaje debe llegar a todos.
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Únase al EQUIPO PROMOTORES DE LA ABUNDANCIA
(EPA) en nuestro blog:
sábado, 9 de noviembre de 2013
Introducciòn
Ciudad Guayana 9 de noviembre de 2013
Si algo maravilloso está sucediendo en el mundo es lo que ocurriò en Venezuela el año 1998 con
la llegada al poder del comandante
(F) Hugo Chávez Frías. No por su persona en sí, sino por la doctrina política
socialista que presentó y ganó el favor de 3.673.685 millones de venezolanos con un 56.20% de los votos. Esto representó
un aliento y nuevas esperanzas de justicia social para el pueblo pobre y
trabajador.
No podemos negarlo.
No podemos negarlo.
No obstante, la gente rica no cree en el socialismo, y tiene
sus razones de peso.
Aunque este movimiento revolucionario, que trae cambios
sociales pacíficos, levante la bandera del cristianismo católico, no deja de
escucharse que al Presidente Nicolás Maduro Moros quieran asesinarlo para
acabar con la revolución socialista.
Política y religión ¿pueden estar unidas para favorecer al
pueblo humilde y trabajador? ¿Qué cuenta la Biblia? Trabajar desde el Gobierno
para llevar alimentos, servicios públicos, salud, educación, vivienda, deporte,
magníficas carreteras y transporte público, aumento sostenido del poder
adquisitivo ¿es “malo”? Cuando los
apóstoles fundaron la iglesia de Cristo ¿Tuvieron oportunidad de ascender al
Gobierno de forma democrática para administrar recursos en favor de los pobres?
No. La iglesia obligó a los ricos. Luego trató de corregir el problema surgido
y estableció la ayuda mutua, pero en parte. Mas, no tuvo tiempo porque llegó la
persecución.
¿Qué pasa con los cristianos que poseen abundancia de bienes
materiales y están comprometidos con ayudar a los pobres? ¿Es necesario entrar
en un proceso “político” para coaccionarlos u obligarlos por la fuerza de leyes penales? O ¿Recibir educación "socialista" acerca del desarrollo de la conciencia del deber social?
¿Es doctrina cristiana que los ricos ayuden a los pobres?
Si la Biblia es ambigua en este sentido los humanistas no lo
son. Y en ellos han estado gente rica y gente pobre. Aquellos, haciendo lo que
puedan a pesar de recibir “persecución”. Estos, reclamando a medida que se
fortalece la democracia y también siendo perseguidos.
Ellen White le escribió a la iglesia adventista cuando ésta
prosperaba alrededor de 1863 lo
siguiente: “Es propósito de Dios que ricos y pobres vivan unidos por lazos de
simpatía y de ayuda mutua. Los que disponen de recursos, de talentos y
capacidades deben emplearlos en provecho de sus semejantes” (El Ministerio de Curación,
pág. 145).
Resulta increíble saber que los que luchan a favor de los
pobres sean perseguidos. O NO SE LES PERMITA REALIZAR SU TRABAJO. O no sepan cómo
hacerlo. Es la verdad pura y simple.
La historia dice que “Ayuda Mutua” fue
la estructura socio económica desarrollada por San Pablo para resolver la
crisis generada por el comunismo incipiente provocado por San Pedro al
organizar la primera iglesia cristiana. Claro que sí.
La historia bíblica lo registró: “La
multitud de los que habían creído era de un corazón y un pensamiento. Y ninguno
decía ser suyo nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común”
(Hechos 4: 32).
El “Bien Común” fracasó porque provocó
que los ricos abandonasen sus empresas por venderlas y dar el dinero a los
pobres. Esto ocasionó que multitudes comiesen sin trabajar.
La actitud de San Pablo no fue la de coaccionar a los ricos con aquella sentencia tan terrible: “Más fácil es pasar
un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios”
(Marcos 10: 25), sino de obligar a los pobres a trabajar: “Si alguno no quiere
trabajar, tampoco coma” (2 Tes. 3: 10).
San Pablo estaba de acuerdo con Cristo en el
sentido de que muchos hombres malos o lobos rapaces podían ser hasta pastores y
se disfrazaban de corderos (Juan 10: 10-13, Hechos 20: 29, 30) solo para
disfrutar de extraordinarios salarios. Ese fue el mensaje a la Iglesia de
Miletos, y además, exigió la implantación de la ayuda mutua como sistema socio
económico:
"La plata, el oro y el vestido de nadie he
codiciado.
"Antes, vosotros sabéis que para mis necesidades
y las de mis compañeros, estas manos me han servido.
"En todo os he enseñado que, trabajando así, se
debe ayudar a los necesitados, y recordar las Palabras del Señor Jesús: 'Es más
dichoso dar que recibir" (Hechos 20: 33-35).
El apóstol de los gentiles montó una fábrica
de tiendas en asociación cooperativa con Aquilas y Priscila, su esposa (Hechos
18: 3).
El que dude que San Pablo tuviera abundancia
de bienes materiales desconoce su origen fariseo. Ninguno de ellos era pobre.
Mas, el dogma pregonado por los doce apóstoles y sobrevenido de las enseñanzas
de Cristo no comprometió la conciencia del nuevo apóstol. No cedió a las
exigencias de vender sus propiedades y dar el dinero a los pobres.
Que los doce apóstoles fundaran sus
iglesias con el régimen dogmático, no le molestaba. Sus iglesias se organizaban
con el esquema del capitalismo solidario.
Esto
enseñaba San Pablo:
“Así, por medio de Jesús, ofrezcamos siempre a Dios
sacrificio de alabanza; a saber, fruto de labios que confiesen su Nombre”.
“No os olvidéis de hacer el bien y de la ayuda mutua,
porque tales sacrificios agradan a Dios” (Hebreos 13: 15, 16).
Este trabajo es una invitación para
descubrir estas verdades y cómo organizar una red social financiera con el
esquema de la ayuda mutua. Es posible captar un millón de amigos para dar y recibir
dinero para la causa de Cristo y la causa del evangelio. La profecía bendita lo
asegura:
Entonces Pedro le dijo: "Nosotros lo hemos dejado
todo y te hemos seguido, ¿qué, pues, tendremos?”
Jesús respondió: "Os aseguro que ninguno que haya
dejado casa, hermanos o hermanas, padre o madre, esposa o hijos, o heredades,
por causa de mí y del evangelio,
dejará de recibir cien veces más ahora en este tiempo:
casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y heredades, con persecuciones; y en
el siglo venidero la vida eterna.
Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos,
primeros"(Marcos 10: 29-31).
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